亚博手机版_垮掉的一代:原来你还够不上垮掉的一代,因为你不会写文章!
栏目:室内知识 发布时间:2021-02-21
本文摘要:朋克的一代,TheBeatGeneration第二次世界大战后在美国经常会出现的一个文学流派。

朋克的一代,TheBeatGeneration第二次世界大战后在美国经常会出现的一个文学流派。有些人根据英文“Beats”和“Beatniks”(“朋克青年人”的又被称为与谑称)译成“雄霸九州青年人”或“疲塌为首”,也有些人取于其诗文的一部分特点,称之为“节奏感健身运动”或“敲打诗为首”。

“朋克青年人”对战争结束后美国社会现象抵触,又驱使麦卡锡主义的反革命政冶髙压,以后以“超凡脱俗”方法来答复强烈抗议。她们奇装异服,污辱旧思想,弃绝课业和工作中,长时间浪迹于最底层社会发展,组成了特有的社会发展社交圈和做人原则。50年代初,她们的背叛心态展示出为一股“地底文学类”时尚潮流,向激进派文化艺术的执政者启动冲击性。

大部分朋克为首文人墨客来源于东部地区。著名的有伊丽莎白斯旺·凯鲁亚克、莱纳·金斯堡、斯伯里·巴罗斯、格雷戈里·柯尔索、罗伯特·克莱伦·霍尔姆斯、塞缪尔·克雷姆和加莫·斯奈德等。1950年,凯鲁亚克与巴罗斯所写刑警故事仍未成,却分别顺利完成了一部朋克为首小说集《小镇与城市》(1951)和《吸毒者》(1953)。

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霍尔姆斯借此机会遭受设计灵感,在小说集《回头吧》(1952)中更为实际地反映纽约市“朋克青年人”的生活觉得,又在《纽约时报》上倡导朋克为首文学类,但这类试着遭受东部地区学院派阵营的挤压,她们就往西部谋取志同道合者和发展趋势产业基地。那时候洛杉矶市近郊区的西水城威尼斯有一个以奥利弗·李普顿派的朋克为首的机构,他于1955年公布发表小说《神圣的残暴人》。

在美国旧金山,以奥利弗·弗林盖悌的“城市之光”图书店为管理中心,单个了一群志向主要从事“文艺复兴时期”的反学院派作家,她们的头领就是之后沦落“朋克的一代”理论家的肯尼斯·克雷特思利文斯顿。1955年夏季,“朋克文人墨客”和宣扬学院派作家(还包含美国旧金山作家和梅河口为首作家)在美国旧金山带头举办朗诵诗歌不容易,此后以后朋克为首文学著作刚开始流行。金斯堡在大会上朗读了他那首被称作“50年代《荒原》”的长诗《呐喊》。

这首诗以怒气冲天的哀号传递“我这一代精锐”的痛苦与自甘堕落,斥责“什洛克斯”神执政者下的军事化管理、商业化的的社会发展。1959年,他的诗集出版发售,震撼人心全国各地。

1957年,凯鲁亚克的经典小说《在路上》图书发行,它描绘朋克分子结构在全国各地漂泊的生活,使大量精神实质可悲的青年人而为心驰神往,命为“生活教材”。这两台著作图书发行后,《常青评论》、《黑山评论》等杂志期刊到数图书发行专号,多方面举荐。诺曼·梅勒的称之为美国存在主义宣言口号的《白种黑人》(1957),及其1960年他在墨尔本审讯中为巴罗斯小说集所保证的申诉书,则从理论上论述了“朋克文学类”的实际意义。

商业化的宣传策划促使美国青年人竞相拒不接受“朋克”生活方法,从爵士音乐、摇摆舞、吸入罂粟花、性享受之后太虚诵经和“挎包改革”(指数据漫游旅游),一时间沦落作风。“朋克为首”人生哲理的关键是本人在当今社会发展中的生存难题。

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霍尔姆斯和梅纳借出去欧州存在主义意识,宣扬根据合乎感观性欲望来保证自身。斯奈德和克雷特思利文斯顿则汲取佛家禅学的理论,以虚无主义应对生存危機。政治理念,她们树立自身是“没总体目标的反叛者,没宣传口号的煽动者,没纲要的革命志士”。

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在造型艺术上,据克雷特思利文斯顿在《再婚:朋克的一代的艺术》(1957)中宣称,她们“以彻底否定优雅文化艺术为特性”。凯鲁亚克发明人的“自发式短文”文艺创作法和克利夫·诺斯逊的“射线诗”论,在“朋克文人墨客”中被广泛宿老。

由所述造型艺术见解操纵的“朋克文学类”健身运动,尽管昙花一现,并且掺加很多不身心健康的要素,仍在美国中国文学史上交给了一定危害。很多“朋克诗”因具有通俗化和宣扬象征主义偏重,长时间在青年人中广为流传。在小说集层面,凯鲁亚克的一组用自发展示出法写的“道上小说集”,除开《在路上》以外,也有《地下人》(1958)、《达摩流浪汉》(1958)、《兹莉斯苔萨》(1959)、《寂寞天使》(1959)等。

他们的一个特性是承续了马可·吐温的《哈克贝里·费恩历险记》所创新的美国文学类中写成漂泊生活的传统式,组成了一种为当今别的小说作家所仿效的方式,主人翁为逃跑污浊的自然环境而四出数据漫游,寻找支配权和至爱。他们的另一个特性是主人翁从来不隐讳的大谈自身的境况和觉得,未作自我剖析,这类“本人新闻报道体”技巧在六十年代得到 较小的发展趋势。巴罗斯对残杀、邪惡、嗜酒和违法犯罪等的描绘在“朋克”文学家中首屈一指。他另外又在語言和小说集的方式上进行胆大试验,用“剪裁法”重新排列和变化小说的结构。

他的经典作品《露出的午餐》(1959),因为最能体现“的确炼狱一样的”地底生活,引起了一场起诉和论争。之后的著作如《诺瓦快车》(1964)、《坚硬机器》(1966)和《发生爆炸的火车票》(1967),也应用了实际与噩梦相互之间混和的技巧,全方位、高傲地展示出创作者抵触社会发展的高傲的幽默风趣,之后有些人因而把巴罗斯列入“荒诞派”小说作家队伍。


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